عليه وسلم أنه قال : " خيرُ نسائها مريم بنت عمران ، وخيرُ نسائها خديجة بنت خويلد " = يعني بقوله : " خير نسائها " ، خير نساء أهل الجنة . 7026 - حدثني بذلك الحسين بن علي الصدائي قال ، حدثنا محاضر بن المورّع قال ، حدثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن جعفر قال : سمعت عليًّا بالعراق يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : خيرُ نسائها مريم بنت عمران ، وخيرُ نسائها خديجة . ( 1 ) 7027 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، حدثني المنذر بن عبد الله الحزامي ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب : أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : خير نساء الجنة مريم بنت عمران ، وخير نساء الجنة خديجة بنت خويلد . ( 2 )

--> ( 1 ) الحديث : 7026 - محاضر بن المورع الهمداني الكوفي ، وكنيته " أبو المورع " أيضًا : ثقة ، لينة أحمد وأبو حاتم . ورجحنا في المسند : 3823 توثيقه . ووثقه ابن سعد 6 : 278 . و " محاضر " : بضم الميم وفتح الحاء المهملة وكسر الضاد المعجمة . و " المورع " : بضم الميم وفتح الواو وكسر الراء المشددة وآخره عين مهملة . والحديث رواه أحمد في المسند ، عن عبد الله بن نمير : 640 ، وعن وكيع : 1109 ، وعن محمد ابن بشر : 1211 - ثلاثتهم عن هشام بن عروة . ورواه ابنه عبد الله ، في المسند : 938 ، عن طريق أبي خيثمة ، ووكيع ، وأبي معاوية - ثلاثتهم عن هشام بن عروة ، بهذا الإسناد . ورواه البخاري 6 : 339 ، و 7 : 100 - 110 ، ومسلم 2 : 243 ، والترمذي 4 : 365 - كلهم من طريق هشام بن عروة ، به . ورواه الحاكم في المستدرك 3 : 184 ، عن طريق ابن نمير ، ثم من طرق المسند عن وكيع وابن نمير . وذكره ابن كثير في التفسير 2 : 138 ، وفي التاريخ 2 : 59 ، عن رواية الصحيحين . وذكره السيوطي 2 : 23 ، ونسبه أيضًا لابن أبي شيبة ، وابن مردويه . ( 2 ) الحديث : 7027 - المنذر بن عبد الله بن المنذر الحزامي : ثقة ، كان من سروات قريش وأهل الندى والفضل . ترجمه البخاري في الكبير 4 / 1 / 359 ، وابن أبي حاتم 4 / 1 / 243 - فلم يذكرا فيه جرحًا . والحديث هو الحديث السابق . ولكنه هنا من حديث عبد الله بن جعفر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهناك من حديثه عن عمه علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم . فهو إما مرسل صحابي ، وإما قصر الراوي عن هشام ، فترك ذكر علي ، والأرجح أن يكون عبد الله بن جعفر سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وسمعه عنه بواسطة علي . فرواه على الوجهين . وهو صحيح بكل حال .